استاد حوزه علمیه، سر تمام عوالم وجود و رسیدن به خدا و اهل بیت (ع) را عشق و محبت دانست و گفت: باید خود را در دل خدا و اهل بیت (ع) و اولیای الهی خصوصا امام زمان (عج) از طریق عشق و محبت جا کرد.

آیت‌الله صدیقی با بیان اینکه عمر را با غفلت هدر ندهید، گفت: اگر واجبات و محرمات برای انسان خط‌ قرمز باشد در همه اینها عرصه بندگی خداست و هیچ جا نیست که انسان آزاد باشد و تکلیفی بر عهده او نباشد.

آیت الله کمیلی خراسانی با بیان اینکه حرقه راه میان بر کسب معرفت است، گفت: بنا به فرمایش بعضی از بزرگان معرفت یک راه میان‌بری به نام «حرقه» وجود دارد که اول بار توسط مرحوم سید بحر العلوم در کتاب سیر و سلوکش بیان شد.

حجت‌الاسلام حسین تهرانی گفت: مسئله انحصارطلبی خیلی خطرناک است که باعث می‌شود فرد مبتلا به رذیله حسد شود و راه درمان آن و صفت ضد آن ایثار است که فرد می‌تواند با کسب ایثار این رذیله را درمان کند.

استاد حوزه علمیه در تفاوت توبه با انابه گفت: توبه به معنای ترک یک اشتباه و گناه و بازگشت به‌سوی عمل صالح است؛ انسان در توبه می‌فهمد که حساب و کتابی است، پس از خوف این حساب و کتاب بر می‌گردد، اما در انابه محبت است و به‌خاطر شرمندگی گناه برمی‌گردد.

آیت‌الله یزدان‌پناه گفت: دستورات دین در سه ساحت دنیا و آخرت و فوق آخرت است، یعنی هر چه دین می‌گوید انجام دهید هر سه ساحت را آباد می‌کند و اگر چیزی را منع می‌کند، هر سه را ویران می‌کند.

آیت‌الله صدیقی با بیان اینکه مراقبه انسان را از دو منطقه خطرخیز مراء و تفاخر نجات می‌دهد، گفت: یکی از رذایل اخلاقی مراء است که فرد سخن حق می‌گوید، اما قصدش حق نیست و دنبال برتری‌جویی است.

حجت‌الاسلام حسین تهرانی حس دشمنی از دیگران و انحصارطلبی را از عوامل ایجاد حسد در انسان دانست و گفت: برای اینکه مبتلا به این رذیله نشوید باید نفس خود را خوب بشناسید و نفس را واپایش کنید.

آیت‌الله هاشمی علیا گفت: صبر یک قوه ملکوتی و ملکه راسخه در نفس است که با صبر می‌توان از تمام اموراتی که در دنیا باعث بدبختی انسان در آخرت می‌شود، جلوگیری و این امورات را مهار کرد.

استاد اخلاق و عرفان اسلامی با بیان اینکه گناه جنایت عظیم است، گفت: اهل معنا می‌گویند چیزی به‌عنوان گناه صغیره و کبیره وجود ندارد، بلکه باید ببینید چه کسی را نافرمانی کردید و حریمش را شکستید! اینجاست که گناه در نزد آن‌ها جنایتی عظیم است.