آیت الله کمیلی خراسانی در شرح حدیث نهم کتاب چهل حدیث امام راحل گفت: این حدیث مربوط به نفاق است که نفاق به معنای دورویی است که در واقع غیبت و سخن چینی از مهمترین صفات منافق است.

صاحب تفسیر مشکاة گفت: هنگامی که دست انسان به هر دلیلی در روزی باز می‌شود و او صاحب مکنت می‌گردد، دو زمینه ابتلا برایش پیش می‌آید؛ از یک سو ثروت باعث پدید آمدن صفاتی نیک در او می‌شود و از سوی دیگر صفاتی منحوس و ناپسند را در او شکل می‌دهد.

آیت الله هاشمی علیا با بیان اینکه خانواده باید کانون محبت و عدالت باشد، گفت: والدین باید در تقسیم محبت، توجه و تربیت میان فرزندان خود، چه دختر و چه پسر، کاملاً منصفانه عمل کنند تا باعث استحکام بنیان خانواده شوند.

حجت‌الاسلام لطفی پور گفت: دیدن اولیای الهی و مؤمنین اگر چه خیلی هم کوتاه باشید؛ اما اثرات فراوانی برای انسان دارد، این دیدن باعث دوای درد و صفای دل و رفع کدورت و اسباب بسط سلوکی می‌شود.

آیت الله حسینی همدانی با بیان اینکه کسی که دنیا را هدف قرار ندهد غافل نیست، گفت: در دام وابستگی‌های دنیا نیفتید و گول و فریب آنها را نخورید ولی همین دنیا راه رسیدن به آخرت است و ما در دنیا می‌توانیم برای خودمان آخرت کسب کنیم.

آیت الله جوادی آملی گفت: دنیا و آخرت به یکدیگر مرتبط‌‌اند و اعمال انسان در دنیا، نتیجه‌ای آشکار در آخرت خواهد داشت؛ هر عملی که انسان در دنیا انجام می‌دهد، در آخرت به همان صورت بازمی‌گردد.

صاحب تفسیر مشکاة گفت: «اخلاص» حقیقت بندگی، کمال و شکوه‌مندی آدمی و یگانه راهی است که دست انسان را به دامن حق می‌رساند و او را به بارگاه جلال و جمال خداوندی راه می‌دهد.

حجت‌الاسلام ایوبی گفت: مرحوم آیت‌الله سعادت‌پرور هشدار می‌دادند که شما این اعمال ماه رجب را هم تصمیم بگیرید که انجام دهید اما می‌بینید شیطان هم بیکار ننشسته است و سریع کوچک‌ترین مسئله را در همین ماه رجب برای شما این‌قدر بزرگ می‌کند و جلوه می‌دهد و حتی ذهن و فکرتان را چنان درگیر می‌کند که از ماه رجب محروم می‌شوید!

آیت الله حسینی همدانی با بیان اینکه عاقل اهل شنیدن موعظه است، گفت: موعظه پذیری مربوط به عقل است. کسی که عقلش درست کار نکند پند و موعظه در او اثر نمی‌کند.

آیت الله کمیلی خراسانی در جلسه این هفته درس اخلاق خود در شرح حدیث هفتم کتاب شریف چهل حدیث حضرت امام، ضمن بیان تعریف غضب، راهکارهایی را برای خاموش کردن آن بیان کرد که در ادامه می‌خوانید.