استاد «محمدتقی فیاض بخش» در یکی از سخنرانی‌های خود به مناسبت عید مبعث توصیه‌هایی برای استفاده معنوی از این روز و شب بیان کرد که در ادامه می‌خوانید و می‌بینید.

حجت الاسلام انصاریان گفت: زهد در عرفان اهل‌بیت(ع) به معنای کناره‌گیری از نعمات خداوند نیست. طبق آیات و روایات، بیکاری و تنبلی به شدت نهی شده و اینکه خرج انسان توسط فردی دیگری داده شود، عملی ناپسند تلقی می‌شود.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه معنویت در معارف اسلامی به معنای فراروی از عالم ظاهر به عالم طبیعت است، گفت: برای رسیدن به معنویت راهی به جز عبور از خودمان و عالم طبیعت نداریم.

آیت‌الله رمضانی درباره سیره عرفای متاخر گفت: سیره و سفارش آیت‌الله حسن‌زاده آملی در سیر و سلوک عرفانی، حشر و نشر با قرآن کریم بود

آیت الله کمیلی خراسانی گفت: داشتن تفکر معرفتی پیش‌نیاز سالکِ مجاهد با نفس برای ورود به وادی عزم است؛ همان تفکری که یک ساعتش به هفتاد سال عبادت برتری دارد.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: راه عرفان چون از فطرت انسان برخاسته است به روی همگان باز است و در آیه ۳۳ سوره روم به آن اشاره شده؛ همچنین راه عرفان به معنای خاص هم به روی همه مسلمانان و مؤمنان باز است که در آیه ۱۰۵ مائده به آن اشاره شده است.

آیت‌الله کمیلی خراسانی با بیان اینکه مسئله تزکیه نفس و تهذیب اخلاق یک مسئله بسیار مهم در سیر و سلوک الی الله است، گفت: انسان با جهاد نفس به درون خودش می‌رود و تزکیه و تهذیب نموده و مراتبی از نفس را پشت سر گذارده و در نهایت به وادی معرفت وارد می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین ایوبی در جلسه درس اخلاق مدرسه علمیه دارالشفاء قم با اشاره به اهمیت توحید و حقیقت آن گفت: یک وقت انسان در بحث توحید در این الفاظ و مفاهیم مشغول است ولی یک وقت این مفاهیم را حس می‌کند که در عبودیت این حس حاصل می‌شود.

آیت‌الله هاشمی علیا در جلسه این هفته درس اخلاق خود به دو شبهه درباره اینکه انسان نمی‌تواند اخلاقش را تغییر دهد، پاسخ داد و با اشاره به روایتی علوی، ریاضت نفس را راه تغییر خلقیات بد دانست.

آیت الله العظمی جوادی آملی: به ياد خدا بودن گاهی نظير تسبيحات اربعه و اينهاست اين هم ذکر خداست. ذکر الله است در کل حال. اما ذکر الله آن است که انسان را از ماسواي خدا دور کند