آیتالله احدی با اشاره به رابطه طهارت روز در خواب نورانی شبانه گفت: آن طهارت روزانه و نماز و قرآن و استغفار در طول روز، شب جواب میدهد و نور حکمت میآید و بدون هیچ مزاحمتی مثل وحی در وجود شما اثر میکند
آیتالله احدی با اشاره به نظریه فلاسفه درباره رؤیا گفت: فلاسفه رؤیا را از لوازم ذاتی جوهر مفارق میدانند و جوهره مفارق همین نفس ناطقه است.
آیتالله احدی گفت: با عقول تحصیلی اکتسابی نمیتوان به شهود برزخی رسید. بسیاری از پروفسورها و دانشمندان در رشتههای مختلف کافر مردهاند! علم و تحصیل آنها نتوانست آنها را به شهود برزخی هدایت کند.
آیت الله قرهی گفت: اصل بیداری نیمه شب قاعدهاش این است که این خواب را وقتی بر آن غلبه پیدا کردید، این غلبه عامل شود که از خواب غفلت هم بیدار شوید.
ما در بیداری با یک قالب بدن مادی با توجه و تعلق صد در صدی روح سر کار داریم و در عالم خواب با دو قالب هستیم یکی بدن مادی و دیگری قالب مثالی که قالب مادی با توجه ۶۰ درصدی روح و قالب مثالی با توجه ۴۰ درصد روح است.
حجت الاسلام محمدی گفت: آن یک سومِ آخر که انسان در خوابیدن از حوادث روزمره دور شده و فعالیت معده کم شده غالباً خوابهای صادقه است.
حجتالاسلاموالمسلمین سید حسین مؤمنی طی سخنانی با شرح حدیثی از امام صادق(ع) به علت اینکه پنج گروه خواب و آرامش ندارند، پرداخت.