حجت الاسلام «سید عباس موسوی مطلق» بیان نموده است: مدتها در خصوص عارف کبير مرحوم آيت الله قاضي (قدس سره) مطالعات نسبتا جامعي داشتم ولي در بين اين مطالعات، به دنبال اين نکته بودم که بدانم علت دگرگوني مرحوم قاضي چه بوده است؟

اگر به زندگی و حالات حضرت ابوالفضل‌(ع) از اين منظر نگريسته شود، مشخص می شود كه آن حضرت نماد راستين عرفان است و مقامات سلوك را به بهترين شيوه طی نموده است.

آیت‌الله کمیلی خراسانی گفت: ما وقت کم داریم و مرگ در پیش است و نباید وقت خود را فقط صرف عرفان نظری کرد، بلکه باید فوری و قدم به قدم همراه با عرفان نظری وارد عرفان عملی شد.

آیت‌الله احدی گفت: با عقول تحصیلی اکتسابی نمی‌توان به شهود برزخی رسید. بسیاری از پروفسورها و دانشمندان در رشته‌های مختلف کافر مرده‌اند! علم و تحصیل آن‌ها نتوانست آن‌ها را به شهود برزخی هدایت کند.

آیت الله احدی در جلسه دوم مبحث سیر برزخی گفت: نفس زمانی مجرد می‌شود که آراسته به فضائل اخلاق و عرفان شود و این فضائل اخلاق و عرفان، تجرید است که مهمترین اصل برای نفس است.

عارف، حکیم، مجتهد و فقیه نامدار قرن سیزدهم و چهاردهم هجری قمری آیت الله شیخ محمّد بهاری همدانی(ره) نیست به زیارت اماکن مقدسه توصیه‌هایی دارند که در ادامه از نظرتان میگذرد.

حجت الاسلام واثقی، رئیس هیئت مدیره موسسه تحقیقاتی پویندگان انوار توحید قم در سلسله جلسات علمی این موسسه به تبیین ظهور آفاقی و انفس امام زمان(عج) پرداخت.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: از آنجا که همه عارفان مسلمان و اکثر فرق صوفیان خودشان را به کتاب خدا و شخصیت بزرگی چون حضرت علی(ع) منسوب کرده و می‌کنند، ما بر این باور هستیم که پدر عرفان اسلامی، امیرالمؤمنین(ع) هستند.

مهدی توکلی طی سخنانی در شرح آیه 26 سوره یونس به تبیین پاداش احسان و نیکوکاری از سوی خداوند پرداخت.

آیت‌الله‌العظمی سبحانی می‌گفتند وقتی ما به قم آمدیم، آیت‌الله حق‌شناس نور چشم آیت‌الله‌العظمی بروجردی بودند.