حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحمید واسطی با اشاره به آثار نور قرآن گفت: کار نور آشکارکنندگی است که باعث می‌شود ما بدانیم چه چیز‌هایی هست و چه اثری دارد و چگونه می‌شود از آن‌ها استفاده کرد و این سبب رشد ما می‌شود و کار قرآن همین است

آیت‌الله توکل در جلسه این هفته درس اخلاق خود گفت: رحمت عام از یا رحمن خدا نازل است و رحمت خاص از یا رحیم خدا نازل است؛ اگر رحمت عام شد خدا بدون قیدوشرط به همه می‌دهد؛ اما رحمت خاص این‌گونه نیست و نیاز به ابزار و عللی دارد.

آیت الله احدی گفت: در برزخ و قیامت روشنایی نیست و هر چه در دنیا عبادت کنید این عبادت شما در آنجا نور و روشنایی شما می‌شود و اگر گناه کنید دیگر نوری نخواهید داشت.

آیت الله توکل گفت: قرآن کلام یا نور است پس کلامی نورانی است و روایات هم کلام مظاهر نور است پس روایات هم کلامی نورانی است.

یک واعظ و کارشناس دینی گفت: این قرآن بر پیامبر (ص) نازل شده نه بر مردم تا پیامبر (ص) آن را برای مردم تبیین کند و اینکه آن‌ها گفتند ما را قرآن کافی است، سخن کاملا اشتباه و غلطی بود و قرآن به صراحت می‌فرماید: «وَأَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ».

آیت الله قرهی گفت: همانگونه که علم باب دارد، صراط مستقیم هم باب دارد و در باب صراط باید از بابش وارد شد که باب آن اهل بیت(ع) هستند.