خداوند از ما خواسته به اخلاق الهی مزین شویم. اگر توانستیم از دو مرحله‌ی ادب و اخلاق الهی عبور کنیم، به مرحله‌ی سوم می‌رسیم: مظهر شدن در صفات الهی. یعنی تجلی علم، کرامت، صبر و قدرت الهی در وجود انسان.

اگر انسان با نیت خالص و برای رضای خدا اقدام کند، می‌تواند از این موانع عبور کند. باید دقت کنیم که انگیزه‌مان در اعمال چیست و برای که اقدام می‌کنیم.

همان‌طور که نی توخالی قادر است نغمه‌هایی زیبا از خود خارج کند، دل انسان نیز باید از غیر خدا تهی شود تا بتواند تجلی‌گاه او باشد. اگر درون انسان پر از خودخواهی و دلبستگی‌های دنیوی باشد، هیچ ندایی از سوی خدا در آن انعکاس نخواهد یافت.

خداوند از ابتدا نیز به ما، به خلقت ما و به عبادات ما هیچ نیازی نداشت. او کمال مطلق و غنی بی‌نهایت است. اما با این حال، ما را آفرید و به عبادت دستور داد تا از طریق عبودیت به کمال برسیم.

آیت‌الله توکل با اشاره به چگونگی رسیدن به مقامات معنوی گفت: کسی که همت و تلاش و سختی بکشد درب‌های نورانیت الهی پیش رویش باز خواهد شد، انسان فقط با در محضر خدا بودن و عشق به اهل بیت علیهم السلام به این مقامات دست پیدا می‌کند.

آیت الله توکل گفت: انسان از بدو تولد با حجاب تعلق به دنیا آمده است و به مرور با دور شدن مبدا نور گرفتار حجاب گناه هم شده است و آن چیزی که حجاب آور است چیزی است که انسان را اسیر خود کند.

آیت‌الله توکل گفت: از ما برای دفاع از ولایت، شعار نخواستند؛ بلکه در اکثر آیات قرآن که بحث «الَّذینَ آمَنُوا» می‌آید «عَمِلُوا الصّالحاتِ» هم کنارش است و از ما عمل صالح خواسته‌اند!

آیت‌الله توکل در جلسه این هفته درس اخلاق خود گفت: رحمت عام از یا رحمن خدا نازل است و رحمت خاص از یا رحیم خدا نازل است؛ اگر رحمت عام شد خدا بدون قیدوشرط به همه می‌دهد؛ اما رحمت خاص این‌گونه نیست و نیاز به ابزار و عللی دارد.

آیت‌الله توکل در برنامه این هفته یاد خدا به بررسی و تبیین مذمت دنیا و مراد از دنیا و علت قساوت قلب پرداخت که در ادامه می‌آید.

آیت الله توکل گفت: وسوسه از سوی جن کافر است و وقتی خانه شما قرآنی نیست و قرآن نمی خوانید او کاری می‌کند که بین زوجین اختلاف بیفتد پس کاری کنید که ملائکه به خانه‌هایتان وارد شوند و خانه های خود را قرآنی کنید.