زمان مطالعه: ۳ دقیقه

به گزارش عترتنا؛حجت‌الاسلام‌ والمسلمین رفیعی، شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی(ره)، در ادامه جلسه تفسیر آیات نورانی قرآن کریم به آیات نورانی آیت الکرسی اشاره کرد و ابراز داشت: در روایات اسلامی سفارش‌های بی‌شماری نسبت به تلاوت آیهالکرسی، به‌ویژه در شب‌ها شده است؛ آیهالکرسی ۵۰ کلمه است که هر کلمه آن ۵۰ برکت دارد.

تأثیر آیت الکرسی در رفع و دفع شر

رفیعی با تأکید بر این‌که خواندن آیت الکرسی در رفع و دفع شر و بلا بسیار مؤثر است، خاطرنشان ساخت: ۱۲ ویژگی خداوند متعال در آیت الکرسی تبیین شده است؛ به‌گونه‌ای که برخی از مفسران قرآن این آیه شریفه را یکی از مهم‌ترین آیات توحیدی قرآن کریم ذکر می‌کنند.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به این‌که هر یک از ۱۲ ویژگی الهی مذکور در آیت الکرسی تمام مکتب‌های انحرافی غیرتوحیدی را نفی می‌کند، یادآور شد: «اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ»؛ الله اسم اعظم الهی است و بیان این جمله اوج توحید الهی است.

ذکری که انسان را از مخالفت با ذات الهی جلوگیری می‌کند

عضو هیئت‌علمی جامعهالمصطفی با اشاره به این‌که بیان با اخلاص «لا اله الا الله» انسان را از مخالفت با ذات اقدس الهی بازمی‌دارد، یادآور شد: اخلاص در «لا اله الا الله»، مقابله با تمام اله‌های هوی و هوس، شهوت و دنیاست؛ وقتی اله‌های نفسانی کنار روند، حاکمیت الهی در وجود انسان تجلی خواهد یافت.

وی با تأکید بر این‌که تمام اعمال انسان در دایره توحید بازتعریف می‌گردد، خاطرنشان ساخت: محبوبیت ائمه اطهار علیهم‌السلام به خاطر توحیدشان است و خطبه‌های نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین مملو از مباحث توحیدی و اعتقادی است.

رفیعی با اشاره به این‌که ائمه علیهم‌السلام به‌شدت در مقابل غالیان و کسانی که نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام صفات الهی قائل می‌شدند، ایستادگی می‌کردند، اظهار داشت: «اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ» اساس دین و مکتب ماست.

سخنران محفل معارفی حرم مطهر دومین صفت الهی در این آیه شریفه را حی بودن خداوند متعال دانست و یادآور شد: «وَتَوَکَّلْ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لَا یَمُوتُ» حی بودن خداوند متعال یعنی ذات اقدس الهی هیچ‌گاه فنا و نابودی ندارد. «الْحَیُّ الْقَیُّومُ» از صفات مهم و کلیدی است که در آن صفات ذات و فعل الهی بیان‌شده است؛ حیات هیچ موجودی جز خداوند متعال قائم‌به‌ذات نیست.

صفات الهی در آیت الکرسی

وی در ادامه ضمن اشاره به صفات سلبی و ثبوتی ذات اقدس الهی، ابراز داشت: صفات ثبوتی صفاتی جمال الهی همچون؛ علم و قدرت است که در وجود خداوند متعال وجود دارد؛ صفاتی که در وجود خداوند متعال راه ندارد همچون؛ جسم بودن الله، خوردن و آشامیدن و … به صفات سلبی یا صفات جلال الهی یاد می‌شود.

رفیعی در اشاره به فراز «لَا تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلَا نَوْمٌ» آیه‌الکرسی با تأکید بر این‌که این آیه شریفه هر دو نوع صفات جمال و جلال الهی را متذکر شد است، تصریح کرد: خواب ناشی از نیاز جسمانی است؛ حال‌آنکه خداوند متعال نه جسم است و نه نیازی دارد؛ ذات اقدس الهی غنای محض است.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت افزود: در آیه‌الکرسی می‌خوانیم؛ «لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ»، مالکیت دیگر صفت الهی مذکور در این آیه شریفه است؛ یعنی تمام آنچه در آسمان‌ها و زمین و عالم هستی است، از آن ذات اقدس الهی است.