×

منوی بالا

منوی اصلی

دسترسی سریع

اخبار سایت

اخبار ویژه

امروز : دوشنبه, ۲۰ مهر , ۱۴۰۵

حجت‌الاسلام والمسلمین «محمدجواد رودگر» عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۶ مهرماه، در نشست علمی «روش‌شناسی نظام سلوکی از منظر کتاب و سنت (فرایند تحقق معرفت شهودی)» با بیان اینکه جنس شهود مانند اتحاد عالم و معلوم و عاقل و معقول و عارف و معروف است، گفت: شهود از سنخ معرفت حصولی، مفهومی و اکتسابی نیست؛ در معرفت مدرسه‌ای و حصولی، عالم و معلوم از هم جدا هستند، ولی معرفت حضوری و شهودی معرفتی است که واسطه‌ای بین ...

آیت‌الله «عبدالله جوادی آملی» مفسر قرآن و نهج‌البلاغه،صبح چهارشنبه ۱۵ مهرماه در ادامه سلسه جلسات درس اخلاق خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد با اشاره به مباحثی که درباره زن، جایگاه زن و مسئله حجاب قبلا مطرح کرده بودند، بیان داشتند: بین زن و مرد در حقیقت انسانیت فرقی نیست؛ زیرا حقیقت انسان به روح اوست و روح نه مذکر است و نه مؤنث. بنابراین، زن و مرد در حقیقت انسانیت یکسان هستند. مشترکات زن و مرد در قرآن ایشان با اشاره به ...

به گزارش عترتنا؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین «حسین تهرانی» از اساتید حوزه علمیه تهران، شامگاه چهارشنبه ۸ مهرماه در جلسه هفتگی درس اخلاق خود که در مدرسه نور تهران برگزار شد، در تبیین علت نکوهش مجالست با اهل دنیا گفت: در روایات تاکید شده که با اهل دنیا و اغنیای آن مجالست نکنید و همنشین آن‌ها نشوید؛ چون کسی که به اهل دنیا چشم به دوزد و همه چشمش را از آنچه خدا به او داده بردارد و فقط ثروت اهل دنیا را ببیند به‌مرور یک ناراحتی درونی ...

هیچ‌کس به بهشت نمی‌رود مگر اینکه موحد باشد
۰۸ مهر ۱۴۰۵

آیت الله جوادی آملی: در حدیث داریم که «التوحید ثمن الجنة»؛ توحید بهای بهشت است. هیچ‌کس به بهشت نمی‌رود مگر اینکه موحد باشد؛ بهشت جای موحدان است و درجات بهشت نیز به اوصاف، عقاید و اخلاق انسان وابسته است.

تعقیبات نماز همیشگی آیت‌الله‌ شبیری زنجانی
۰۷ مهر ۱۴۰۵

آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی(ره) در پاسخ به سؤالی پیرامون تعقیباتِ همیشگیِ معظم‌له پس از نمازهای یومیه، ترتیبی دقیق از قرائت آیات، تسبیحات اربعه و ذکری مجرب در حالت سجده را بیان کردند که علاوه بر غنای روایی، آثار مجربی در حل مشکلات و تنگی‌های معیشتی دارد.

عصر ظهور امام زمان(عج) امنیت و شادمانی عالم را فرا میگیرد
۲۸ شهریور ۱۴۰۵

حجت‌الاسلام هاشمی‌نژاد با استناد به سوگند خداوند به «عصر» در سوره والعصر گفت: برخی مفسران این «عصر» را عصر ظهور امام زمان(عج) دانسته‌اند و همه زحمات انبیا و ائمه مقدمه‌ای برای آن دوران است؛ دورانی که به‌فرموده روایات، فقر برای همیشه ریشه‌کن، امنیت فراگیر و شادمانی جهان‌گستر می‌شود.

منشا ششگانه گناهان که سرآمد گناه کردن است
۲۳ شهریور ۱۴۰۵

اموري كه موجب مي‏ شود انسان از فرمان الهي سرپيچي كند و نسبت به خداوند ‌گناه وعصيان كند، شش مورد است.

راز موفقیت شیخ رجبعلی خیاط/نه جدی به گناه، خیاط را عارف کرد!
۲۳ شهریور ۱۴۰۵

استاد اخلاق و عرفان اسلامی در تبیین ویژگی‌های و راز موفقیت معنوی شیخ رجبعلی خیاط گفت: مرحوم شیخ رجبعلی خیاط با زندگی خود نشان داد که یک تصمیم خالصانه، یک «نه» گفتن جدی به گناه و یک انتخاب برای خدا، می‌تواند سرنوشت انسان را دگرگون کند و او را از یک زندگی ظاهراً معمولی، به جایگاهی والا در بندگی و معرفت برساند و این برای همه شدنی است.

یقظه اولین منزل از منازل سیر و سلوک/پیشینیه منازل سلوکی
۲۳ شهریور ۱۴۰۵

یک استاد اخلاق و عرفان اسلامی در تبیین منازل سیر و سلوک گفت: اولین گام و منزل، «یقظه» است، یقظه به معنای بیدار شدن است و در این منزل باید به دنبال بیدار شدن و هوشیار شدن باشیم؛ یقظه از ویژگی‌های انسان است و حیوان چنین ویژگی بیدار شدن را ندارد.

راهکار آیت‌الله بهجت برای افزایش محبت به پروردگار
۲۲ شهریور ۱۴۰۵

آیت‌الله محمدتقی بهجت در بخشی از کتاب «بهجت‌الدعاء» با تأکید بر اینکه در میان اذکار و آداب، چیزی آسان‌تر و مؤثرتر از صلواتِ زیاد برای افزایش محبت وجود ندارد، تصریح کردند: اگر صلوات عاشقانه فرستاده شود، بنده به وضوح درک می‌کند که چگونه این ذکر، او را به سمت معبود و محبوبش سوق می‌دهد.

باز شدن چشم دل ثمره پاکی و ترک دائمی از گناه
۲۰ شهریور ۱۴۰۵

آیت الله جاودان گفت: چشم دل وقتی باز می‌شود که انسان هیچ گناهی را مرتکب نشود و پاک باشد و همه می‌توانند به این مقام برسند و این برای همه شدنی است به شرط اینکه گناه نکنید و پاک باشید و کمی همت و شخصیت داشته باشید که شخصیت خود را به اندک چیزی نفروشید. 

گناه مهمترین مانع طی طریق منازل سلوکی است
۱۶ شهریور ۱۴۰۵

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه همه می‌توانند منازل سیر و سلوک را طی طریق کنند، گفت: این منازل در اصل همان اخلاق و عرفان عملی است و هر کس بخواهد می‌تواند آن را طی طریق کند اما مهمترین مانع این راه گناه است که اگر اهل معصیت باشید هرگز نمی‌تواند به این منازل وارد شوید.

چرا روز عاشورا اعظم مصیبتهاست
۲۶ خرداد ۱۴۰۵

آیت‌الله جاودان طی بیاناتی به تبیین علت اعظم مصیبت بودن روز شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورا نسبت به روز شهادت سایر ائمه پرداخت که در ادامه می‌خوانید.