آیت الله ضیاء الدین نجفی گفت: بنده ده سال شاگرد آیت الله بهجت (ره) بودم و طی این سالها علاوه بهره مندی از مباحث علمی، از فیوضات تمام نشدنی اخلاق ایشان نیز بهره مند شدم.

استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه عدد ۱۹ و به تعبیر قرآن تسعه عشر برای موکلان جهنم بیان شده است، گفت: خدا فرموده یکی از دلایلی که عدد ۱۹ تعیین شده؛ آزمونی برای کافران است تا دشمنان پیامبر(ص) به صدق دعوت او یقین بیابند و بر کفر کافران افزوده شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحمید واسطی با اشاره به آثار نور قرآن گفت: کار نور آشکارکنندگی است که باعث می‌شود ما بدانیم چه چیز‌هایی هست و چه اثری دارد و چگونه می‌شود از آن‌ها استفاده کرد و این سبب رشد ما می‌شود و کار قرآن همین است

حجت‌الاسلام والمسلمین شهرستانی نماینده آیت‌الله ‌العظمی سیستانی در دیدار با جمعی از قاریان و حافظان قرآن کریم در قم گفت: تبیین معارف اهل‌بیت(ع) یکی از راههای رفع مهجوریت از قرآن است.

آیت‌الله دین‌پرور: شب زنده‌داری غیر از بیدار بودن است. ممکن است انسان شب بیدار باشد، اما واقعاً زنده نباشد. مهم این است که انسان وقتی بیدار است، عنوان شب زنده‌داری را داشته باشد. شب‌زنده‌داری یک جنبه عرفانی و اخلاقی دارد که می‌تواند زمینه‌ای برای بیداری اجتماعی، سیاسی و ... باشد.

حجت الاسلام صراف ضمن تببین فرق امامت خاص با عام گفت: به هیچ وجه نگویید که مقام امامت بعد از پیامبر(ص) غصب شده که با این گفتن برای غاصب جایگاه امامت قائل شده اید در صورتی که خلافت ظاهری با رأی مردم شکل گرفت و مقام امامت بر آنها جاری نشد.

حجت الاسلام صراف طی سخنانی به بیان و تبیین عواملی که باعث برداشته شدن فشار و عذاب قبر و یا کاهش آن می‌شود، پرداخت که در ادامه مشروح آن را می‌خوانید.

آیت‌الله قرهی گفت: از عظمت حضرت خدیجه کبری(س) همین بس که رحم او، مرکز پرورش عطیّه الهی به نبیّ مکرّم(ص) شد و کسی نه در طهارت و نه در عظمت و نه در حکمت، توفیق و تحمّل بار سنگینی مثل زهرای اطهر(س) را نداشت.

آیت الله توکل گفت: انسان از بدو تولد با حجاب تعلق به دنیا آمده است و به مرور با دور شدن مبدا نور گرفتار حجاب گناه هم شده است و آن چیزی که حجاب آور است چیزی است که انسان را اسیر خود کند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تاکید کرد: ما در دعای روزانه ماه مبارک رمضان از خدا می‌خواهیم تا همه گرسنگان را سیر کند و فقر ما را به غنا تبدیل و همه برهنگان را بپوشاند ولی تا خود ما در این مسیر حرکت نکنیم جامعه‌ای بدون فقر، برهنگی و گرسنگی نخواهیم داشت.