آیتالله کمیلی خراسانی از اساتید برجسته عرفان اسلامی و یادگار مکتب عرفانی نجف به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در گفتوگویی به تبیین سیره مطالعاتی جهت ورود به عرفان عملی و رسیدن به استاد سلوکی پرداختند و نقشه راهی را برای مشتاقان سلوک عرفانی ترسیم نمودند.
آیت الله کمیلی خراسانی گفت: اخلاق را میتوان از عرفان جدا نمود ولی بحث در رابطه با استاد اخلاق عمومی و استاد اخلاق معراج السعادت است نه اخلاق عرفانی که مقصود نظر عرفاست که البته بحثهایی به آن وارد است.
اولین سوالی که در درس عرفان اسلامی مطرح کردند این بود که عرفان برای اسلام است یا مربوط به مسلمین است. ایشان معماری را مثال میزدند.
آیتالله احدی با بیان اینکه رسیدن به غیب نسبی فقط به اذان الهی است، گفت: غیب نسبی را خداوند به اذن خودش باید بدهد اینطور نیست که غیب نسبی به همه برسد. همه نمیتوانند و خدا باید اذن بدهد
میرعلی فاطمینیا؛ آخرین فرزند آیتالله فاطمینیا درباره روحیات پدر گفت: تمام هم و غم پدرم درباره اخلاق بود، چون معتقد بود اخلاق، باب فهم معارف اسلامی است.
عارف، حکیم، مجتهد و فقیه نامدار قرن سیزدهم و چهاردهم هجری قمری آیت الله شیخ محمّد بهاری همدانی(ره) نیست به زیارت اماکن مقدسه توصیههایی دارند که در ادامه از نظرتان میگذرد.
در روزهای پایانی سال هستیم حتما در این روزها محاسبه آخر سال را داشته باشید و این محاسبه آخر سال غیر از محاسبههای روزانه و هفتگی و ماهیانه است.
استاد اخلاق گفت: برخی حجاب ها مانع میشود تا انسان نتواند متوجه مفاهیم و مطالب عالی قرآن شود لذا انسان باید در ابتدا گناه را ترک نماید.
آیت الله کمیلی خراسانی: چون هدف تربیتی و عرفانی است باید طوری صحبت کرد تا با واقعیت تطبیق داشته باشد و بتواند سالک را از درجات پایین به درجات بالاتر رشد دهد.
حجتالاسلام موسوی مطلق گفت: مرحوم سید هاشم حداد صبر را یکی از لوازمات مهم سلوکی و جزو دستورالعملهای عملی میدانستند و خودشان نیز از رهگذر صبر بر مصائب به مقاماتی رسیده بود.