آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه بهترین عبادت آن است که انسان تولید کند و مردم جامعه را فقر نجات دهد، گفت: حضرت امیر(ع) فرمودند اگر مالی برای خود ذخیره کنید در حقیقت برای ورثه است یعنی اگر تولید اضافه برای جامعه باشد خیر و برکت دارد.

کلمه طیبه ۱۹۱ از کلمات قصار امیرالمؤمنین علی(ع) در نهج البلاغه، تحلیلی جامع از حقیقت دنیا و نسبت انسان با عمر، زمان و نظام طبیعت است.

اگر صبر انسان را نجات ندهد، جزع و بی‌تابی هرگز مشکلش را حل نمی‌کند. هم صبر لازم است و هم تضرع و گریه که در روایات از آن با عنوان «سِلاحه الْبُکاء» یاد شده است.

آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق خود با اشاره به جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام و نقش نظام اسلامی در استمرار معارف الهی، بر لزوم حفظ اسرار، رعایت حسن خلق، و مقابله با بدی‌ها از طریق نیکی تأکید کردند.

آیت الله جوادی آملی گفت: صبر از یک مثلث سه‌گانه تشکیل شده است؛ اول هدف عاقلانه و عالمانه، دوم شناسایی راه مستقیم و سوم حرکت در مسیر و سلوک و در انتظار مقصد است؛ لذا هیچ انسان صابری نومید نمی‌شود و حتما به مقصد می‌رسد.

آیت الله جوادی آملی گفت: دنیا و آخرت به یکدیگر مرتبط‌‌اند و اعمال انسان در دنیا، نتیجه‌ای آشکار در آخرت خواهد داشت؛ هر عملی که انسان در دنیا انجام می‌دهد، در آخرت به همان صورت بازمی‌گردد.

آیت‌الله جوادی آملی صبح امروز در جلسه درس اخلاق خود به تبیین جایگاه عقل نظری و عملی و همچنین تبیین تفاوت میان موعظه و سخنرانی پرداختند و جایگاه موعظه در تربیت اخلاقی و معنوی را مورد تأکید قرار دادند.

آیت الله جوادی آملی گفت: امیرالمومنین علیه السلام می فرماید انسان تا زنده است، در جنگی دائمی قرار دارد و آن جنگ با نفس است؛ جهاد با نفس وظیفه‌ای دینی است که مستلزم حفظ ابزار و سلاح معنوی، مانند اراده و تقواست.

کیفر و عذاب کسی که خدا را نشناسد فراموشی خودش است، پس اگر کسی خدا را شناخت خودش را خواهد شناخت و اگر کسی خودش را نشناخت خدا را هم نمی‌شناسد؛ فرمود این آیه نقیض آن روایت است. 

آیت‌الله جوادی آملی: اگر به زیارت حضرت معصومه(س) و سایر حضرات رفتیم فقط برای این نباشد که به بهشت برویم و البته بهشت سر جای خود ولی بالاخره مشکل دنیا هم باید حل بشود یا خیر؟ انسان چرا وقتی به حرم رفت از آنان علم ربانی نخواهد.