آیت‌الله صدیقی با بیان اینکه مراقبه انسان را از دو منطقه خطرخیز مراء و تفاخر نجات می‌دهد، گفت: یکی از رذایل اخلاقی مراء است که فرد سخن حق می‌گوید، اما قصدش حق نیست و دنبال برتری‌جویی است.

حجت‌الاسلام حسین تهرانی حس دشمنی از دیگران و انحصارطلبی را از عوامل ایجاد حسد در انسان دانست و گفت: برای اینکه مبتلا به این رذیله نشوید باید نفس خود را خوب بشناسید و نفس را واپایش کنید.

آیت‌الله هاشمی علیا گفت: صبر یک قوه ملکوتی و ملکه راسخه در نفس است که با صبر می‌توان از تمام اموراتی که در دنیا باعث بدبختی انسان در آخرت می‌شود، جلوگیری و این امورات را مهار کرد.

استاد اخلاق و عرفان اسلامی با بیان اینکه گناه جنایت عظیم است، گفت: اهل معنا می‌گویند چیزی به‌عنوان گناه صغیره و کبیره وجود ندارد، بلکه باید ببینید چه کسی را نافرمانی کردید و حریمش را شکستید! اینجاست که گناه در نزد آن‌ها جنایتی عظیم است.

علم هرگز نمی تواند امامت انسان را بر عهده بگیرد چون هر چند می‌داند که این کار چه هست، اما اینکه کجا و چگونه مصرف شود یا چه زمانی و در چه مکانی صلاح هست، انجام این کار لله است یا للنفس، اینها کار عقل است؛ «و بالعقل یعتقل».

آیت‌الله جاودان با بیان اینکه کلید سعادت بشر امام‌زمان عج است، گفت: امام‌زمان عج الان ابراهیم زمان است و هر کس از ایشان تبعیت کند به حضرت نزدیک می‌شود.

حجت الاسلام موسوی مطلق گفت: در توبه باید حقیقتاً به‌اشتباه کردن برسید؛ اما برخی هنوز در استغفار و توبه حالشان دگرگون نمی‌شود، چون هنوز واقعاً خود را خطاکار نمی‌دانند.

آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه تشییع جنازه مستحب است ولی مرگ باید برای دیگران موعظه باشد، گفت: انسان وقتی مرگ کسی را دید باید از آن موعظه بگیرد.

آیت الله هاشمی علیا گفت: زندگی انسان‌ها در این دنیا همراه با گرفتاری‌های اجتناب ناپذیری است، اما صبر در این گرفتاری‌ها موجب کمال و سعادت انسان و زندگی طیّب در دنیا و آخرت می‌شود و بی‌صبری موجب زمین خوردن و هلاکت انسان است.

آیت الله کمیلی خراسانی گفت: نمازگزار باید بداند در نماز به چه کسی سلام می‌دهد. آیا شما به هرکسی سلام می‌دهید؟ واضح است که هنگام سلام‌دادن مخاطبت را می‌بینی و می‌شناسی و او نیز جواب سلامت را می‌دهد.