آیتالله کمیلی خراسانی از اساتید برجسته عرفان اسلامی و یادگار مکتب عرفانی نجف به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در گفتوگویی به تبیین سیره مطالعاتی جهت ورود به عرفان عملی و رسیدن به استاد سلوکی پرداختند و نقشه راهی را برای مشتاقان سلوک عرفانی ترسیم نمودند.
آیتالله کمیلی خراسانی گفت: اگر تقوا و خوف الهی در دل باشد آنوقت انسان در جایی که اسباب معصیت از هر جهت برایش فراهم است مرتکب گناه و معصیت نمیشود. اما اگر تمرین نکرده باشد در چنین مواقعی مرتکب گناه میشود.
آیتالله کمیلی خراسانی گفت: در حالت مرحوم میرزا اسماعیل دولابی حالت عشق الهی بروز و ظهور داشت و در جلسات هم کسانی که پای منبر ایشان میآمدند این بروز و ظهور عشق الهی را از ایشان میدیدند.
عضو هیئت علمی گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره آثار مکتوب آیتالله کمیلی گفت: آثار عرفانی آیتالله کمیلی برگرفته از منابع وحیانی و اهلبیتی است و در آثارشان به عرفان عملی ورود کردند.
آیت الله کمیلی خراسانی: امام راحل(ره) حقیقتاً اهل صمت و سکوت بود و در جریان شهادت حاج آقا مصطفی اصلاً گریه نکرد و شهادت آقا مصطفی حقیقتاً از الطاف خفیه الهی بود.
آیت الله کمیلی خراسانی گفت: اخلاق را میتوان از عرفان جدا نمود ولی بحث در رابطه با استاد اخلاق عمومی و استاد اخلاق معراج السعادت است نه اخلاق عرفانی که مقصود نظر عرفاست که البته بحثهایی به آن وارد است.
حجت الاسلام واثقی، رئیس هیئت مدیره موسسه تحقیقاتی پویندگان انوار توحید قم در سلسله جلسات علمی این موسسه به تبیین ظهور آفاقی و انفس امام زمان(عج) پرداخت.
آیت الله کمیلی خراسانی: چون هدف تربیتی و عرفانی است باید طوری صحبت کرد تا با واقعیت تطبیق داشته باشد و بتواند سالک را از درجات پایین به درجات بالاتر رشد دهد.
حجتالاسلام موسوی مطلق گفت: مرحوم سید هاشم حداد صبر را یکی از لوازمات مهم سلوکی و جزو دستورالعملهای عملی میدانستند و خودشان نیز از رهگذر صبر بر مصائب به مقاماتی رسیده بود.