حجت الاسلام مؤمنی با بیان اینکه ابتلائات زینت و کرامت مؤمن بوده تا انسان در مدار بندگی ثابتقدم باشد، گفت: از رهگذر این بلاها انسان ارتباط بیشتری با ذات اقدس الهی برقرار نموده و نعمتها و رحمتهای فراوانی نصیب انسان میگردد.
حجتالاسلاموالمسلمین عبدالحمید واسطی با اشاره به اهمیت ایام الله و فعالبودن توجه درونی به خدا گفت: ایام الله یعنی موقعیت و شرایط و زمان و مکانی که در آنجا توجه به خدا فعالتر است و مقصود هم از ایام الله فقط روز نیست هر چیزی که این توجه را تقویت میکند.
زمان مطالعه: ۹ دقیقه به گزارش خبرنگار عترتنا؛ حجتالاسلاموالمسلمین «عباس صراف» شب گذشته شامگاه یکشنبه ۲۰ خردادماه در سلسله جلسات امامت در نهجالبلاغه که در مسجد جامع الغدیر تهران (روحانی سابق) برگزار شد، با توجه به حلول ماه ذیالحجه به تبیین اهمیت دهه اول این ماه در قرآن پرداخت که در ادامه مشروح آن را میخوانید. دهه اول ایام […]
حجتالاسلام مجاهدی با بیان اینکه با آبروی دیگران بازی نکنید و آبروی کسی را نبرید، گفت: اگر میخواهید خدا آبرویتان را حفظ کند باید آبروی بندگانش را حفظ کنید که زیاد گفته شده که گاهی انسان در مقابل دیدن و شنیدن عیب دیگران باید عمداً کور و کر و گنگ شود.
مرحوم آیت الله ناصری: هر چه روح ملکوتی، منورتر و روشنتر باشد، قربش به حضرت احدیت بیشتر میشود و مقامات معنویاش بالاتر میرود و در نتیجه به عالم ماده بیشتر احاطه پیدا میکند.
آیتالله قرهی از اساتید برجسته اخلاق شهر تهران با اشاره به اهمیت دعا کردن در شب نیمه ماه ذیالقعده، نکات مهمی را در باب دعا در این شب بیان کردند که در ادامه میخوانید.
آیتالله جاودان با بیان اینکه امام رضا علیهالسلام در باب رحمت از امام حسین علیهالسلام هم جلو زده است، گفت: درخواست حاجت و عطا از امام رضا علیهالسلام هیچ شرطی ندارد!
یک مدرس حوزه علمیه به بیان ۱۰ راهکار قرآنی برای کاهش استرس و امید به زندگی پرداخت و گفت: در فرهنگ قرآن برنامههایی معرفی شده که اگر انسان مبانی فکری خود را براساس این فرمولها تنظیم کند در کاهش استرس، فشارهای روانی و عصبی تأثیرگذار خواهد بود.
صاحب تفسیر مشکاة گفت: مقصود از عفو در ارتباط با خداوند پوشاندن گناه نیست. پوشاندن معادل با غُفران است و با صفت غفور حضرت حق مرتبط است.
حجت الاسلام تراشیون گفت: انسان باید در زندگی خوشبین بوده نگاه مثبت داشته باشد؛ زیرا خروجی نگاه منفی، خشم و غضب است و راه پیشگیری از خشم و غضب پرهیز از سوءظن و بدبینی است.