آیت الله توکل گفت: اگر انسان کار مثبتی انجام دهد در کار مثبت نورانیت است، چون فاعل روح است نورانیت‌ها از اعمال مثبت در روح متمرکز می‌شود، اول روح نورانیت می‌گیرد و بعد نور به چهره می‌آید.

ما در بیداری با یک قالب بدن مادی با توجه و تعلق صد در صدی روح سر کار داریم و در عالم خواب با دو قالب هستیم یکی بدن مادی و دیگری قالب مثالی که قالب مادی با توجه ۶۰ درصدی روح و قالب مثالی با توجه ۴۰ درصد روح است.

حجت الاسلام الهی گفت: روح ایمان با عمل صالح می‌ماند و از بین نمی‌رود و اما با عمل فاسد این روح ایمان از بین می‌رود و هیچ ضمانتی نیست که این روح ایمان در ما بماند.

در روایاتی آمده که روح فرمانده جسم است و بدن جسمانی فقط ابزاری در اختیار روح به شمار می‌رود. و تمام علوم بر روح مترتب است نه بر بدن آدمی، و علم امامت نیز همینگونه است و روح امام، این بار و امانت الهی را بر دوش گرفته است.

آیت الله جاودان گفت: در روز قیامت عمل‌های واقعی انسان را می‌پذیرند، نه اینکه انسان سخن خوبی گفته باشد اما به آن عمل نکرده باشد.

آیت‌الله جاودان تشخیص راه حق از باطل را از اولین ثمرات کسب ایمان دانست و اظهار کرد: اولین نتیجه ایمان این است، که انسان می‌تواند راه صحیح را تشخیص بدهد و بیراهه نرود.