استاد و مؤلف حوزوی با اشاره به روایتی از امام حسن عسکری (ع) درباره اهمیت تهجد شبانه، گفت: حضرت در روایتی فرمودند: راه تقرب الهی و رسیدن به خداوند عبادت در شب است.

آیت‌الله حسینی همدانی گفت: هیچ خیری به کسی نرسید مگر در سحر. در سحر کلاً رحمت خدا انسان را می‌گیرد. لازم نیست که انسان فقط نماز بخواند. اگرچه بهترین عمل نماز است؛ اما خود بیدار بودن در سحر موضوعیت دارد و بهترین وقت مناجات و عبادت با خدای تعالی سحر است.

حجت‌الاسلام صراف گفت: مهم‌تر از خواندن نماز شب، حفظ آن است، اما کسی که نماز شب را می‌خواند، اما آن را نگه نمی‌دارد دیگر این مشکل خودش است که این نماز شب را خودش از بین برده است و دیگر برای او اثری ندارد و اصلا نماز شبی ندارد.

حجت‌الاسلام صراف گفت: ریشه یکی از حلقه‌های مفقود در جامعه و این بی‌اخلاقی‌ها و بی‌حجابی به‌خاطر این است که مردم مرگ را فراموش کردند و کمتر یاد مرگ هستند و مرگ را برای دیگران می‌بینند!

حجت الاسلام والمسلمین رخشاد با بیان اینکه بهترین و نزدیکترین راه رسیدن به وصول و دیدار حق نماز شب است، گفت: تهجد و نماز شب، قلب را نورانی می‌کند و انسان را از لغزش دور می‌کند.

آیت الله قرهی گفت: اصل بیداری نیمه شب قاعده‌اش این است که این خواب را وقتی بر آن غلبه پیدا کردید، این غلبه عامل شود که از خواب غفلت هم بیدار شوید.

حجت الاسلام والمسلمین عباسی خراسانی با اشاره به اهمیت سحر خیزی و اقامه نماز شب گفت: یکی از مصادیق خاص و اتم مصادیق «وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ» نماز شب است.

در قدیم مردم به مستحبات بیشتر مقید بودند و به خاطر این‌گونه اعمال خوبشان بود که همه چیزشان برکت داشت؛ مالشان، درآمدشان، فرزندانشان و حتی عمرشان هم طولانی بود.

آیت‌الله احدی با بیان اینکه امام عصر(عج) کارفرمای حقیقی عالم است، اظهار کرد: اگر برای حضرت کارگری می‌کنیم برای این است که اگر حضرت کارگری ما را نپذیرند ما منحرف می‌شویم

حجت‌الاسلام اسماعیل‌پور با نقل توصیه‌ای از استادشان گفت: مرحوم آیت‌الله العظمی میرزا هاشم آملی در کلاس درس به طلاب سفارش به خواندن نماز شب می‌کردند.